https://publications-prairial.fr/fablijes/index.php?id=383 Entrées d’index fr 0 https://publications-prairial.fr/fablijes/index.php?id=413 Ce numéro des Cahiers Fablijes part du constat qu’un pan entier du théâtre d’enfance des xviiie et xixe siècles – tant dans ses textes que dans ses pratiques scéniques – demeure largement ignoré par la recherche. En mettant au jour des corpus négligés, en interrogeant leurs modalités de représentation, de circulation et de réception, ce dossier entend rendre compte de la diversité de ces expériences théâtrales. L’attention portée aux dispositifs dramaturgiques, aux choix thématiques – notamment à la représentation de la violence – et aux contextes institutionnels permet d’en mesurer la portée morale, religieuse et sociale. Il s’agit ainsi de mieux comprendre les continuités et les discontinuités qui relient ces théâtres d’enfance aux formes contemporaines du théâtre de jeunesse, aujourd’hui en plein essor, et d’inscrire ces pratiques anciennes dans une histoire culturelle renouvelée de l’enfance et de la scène. lun., 12 janv. 2026 18:38:03 +0100 mar., 24 févr. 2026 10:40:34 +0100 https://publications-prairial.fr/fablijes/index.php?id=413 https://publications-prairial.fr/fablijes/index.php?id=519 Césarie Farrenc, née Gensollen (1802-1875), peu connue et rarement étudiée aujourd’hui, est connue de ses contemporains, pour ses textes narratifs aux titres programmatiques, réédités durant tout le siècle, mais également pour deux recueils de théâtre publiés en 1842 à Lille, chez L. Lefort : Petit théâtre pour les jeunes filles et Drames à l’usage des collèges et des pensionnats. Ces pièces montrent les influences du théâtre d’éducation du xviiie siècle, notamment la présentation dichotomique des personnages et l’ouverture aux groupes sociaux défavorisés. La différence réside dans l’expression de la foi et du catholicisme, ce qui distingue Farrenc de ses prédécesseurs, mais l’inscrit dans la pensée éducative chrétienne de son siècle et la demande éditoriale à laquelle elle répond par conviction et par nécessité. Césarie Farrenc, née Gensollen (1802-1875), little known and rarely studied today, is known to her contemporaries for her narrative texts with programmatic and inciting titles, republished throughout the century, but also for two collections of plays published in 1842 in Lille by L. Lefort : Petit théâtre pour les jeunes filles and Drames à l’usage des collèges et des pensionnats. These plays show the influences of 18th-century educational theatre for youth, especially the dichotomous presentation of characters, and accessibility to disadvantaged social groups. The difference lies in the expression of faith and Catholicism, which sets Farrenc apart from her predecessors, but places her in the Christian educational thought of her century and the editorial demands she accepts by conviction as by necessity. mer., 04 févr. 2026 15:39:03 +0100 mer., 11 févr. 2026 13:32:50 +0100 https://publications-prairial.fr/fablijes/index.php?id=519 https://publications-prairial.fr/fablijes/index.php?id=377 Si la mixité dans les petits drames de L’Ami des enfants et de L’Ami de l’adolescence est affichée par Berquin dès la préface de sa revue, l’examen du corpus révèle une tension dans le traitement des personnages féminins, leur infériorité numérique étant compensée par des rôles valorisants et structurants, dans la construction même des pièces, dépassant le seul stéréotype de la figure maternelle. Pour cela, l’auteur joue de la complicité avec ses destinataires pluriels, par des mises en abyme et adresses plus ou moins voilées, adoptant parfois des positions inattendues quant au droit à la désobéissance tout en se situant dans le sillage des éducatrices de son temps. Ce théâtre ne se réduit donc pas à l’imitation de gestes stéréotypés mais invite à la réflexion du rôle que chacun, les femmes en particulier, doit tenir dans une société en pleine mutation. The gender diversity of the little dramas in L’Ami des enfants and L’Ami de l’adolescence is advertised by Berquin from the preface. But the corpus reveals a tension in the treatment of female characters: their numerical inferiority is compensated by valorizing and structuring roles, going beyond the stereotype of the mother figure. For this, the author plays on complicity with his plural recipients. He adopts sometimes unexpected positions like the right to disobedience without opposing to the educators of his time. This theater is therefore not reduced to the imitation of stereotypical gestures but invites to reflect on the role that everyone, women in particular, must play in changing society. lun., 18 nov. 2024 18:22:01 +0100 lun., 02 déc. 2024 13:21:29 +0100 https://publications-prairial.fr/fablijes/index.php?id=377