https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=1060 Index terms fr 0 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=1944 S’interroger sur la présence des figures de proue zoomorphes dans l’image chrétienne, c’est poser les questions du discours symbolique mis en place, de la typologie de ses signes et de l’intentionnalité signifiante de l’auteur. Aussi cet article propose-t-il dans un premier temps de dévoiler, par le biais d’un examen terminologique, le processus cognitif déterminant les notions culturelles de « figure » et de « navire », avant d’analyser, dans un second temps, l’iconicité qui leur est rattachée. Est ainsi démontré que, sur la base d’une dialectique latine et du remploi de formes antiques, la figure de proue participe d’une rhétorique fondamentale de la spiritualité chrétienne : la multiplication et démonstration du mystère de l’Incarnation. The paper aims to explore the meaning of zoomorphic figureheads in Christian medieval imagery. To do so, I question the symbolic discourse, the typology of pictural signs found in the picture and the signifying intentionality of the author. In a first part, I review the terminology used to name these figureheads; this, in a attempt to unveil the cognitive process behind the cultural notions of “figure” and “ship”: how do medieval people perceived and describe the element? In a second part, I analyse their iconocity: how are these zoomorphic figures pictured? And what does it reveal? It is thus demonstrated that, from a latin dialectic and a reference to ancient forms, the figurehead draws a rhetoric of a fundamental Christian spirituality, which multiplies the mystery of the Incarnation. mar., 09 févr. 2021 09:34:47 +0100 mer., 15 nov. 2023 12:07:38 +0100 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=1944 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=1055 Le vicomte Théodore Hersart de La Villemarqué a longtemps été accusé d’avoir inventé de toutes pièces les chansons arthuriennes qui apparaissent dans son recueil de chants populaires de la Bretagne, le Barzaz-Breiz. Cet article tente de mettre en évidence les restaurations effectuées par le collecteur sur ces chants arthuriens et de montrer le rôle joué par certains pourvoyeurs de « chansons nouvelles ». Viscount Théodore Hersart de La Villemarqué was accused of fabricating the Arthurian songs collected in his Barzaz-Breiz, the first famous collection of popular songs from Brittany published in the 19th century. This paper aims to demonstrate how the editor actually rewrote the texts and to shed some light on La Villemarqué’s relationships with the persons who gave him access to these “new songs”. mer., 16 déc. 2020 10:32:30 +0100 mer., 15 nov. 2023 11:52:18 +0100 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=1055 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=2205 La première apparition du dragon dans les sources historiques polonaises est relativement précoce, puisque le motif du combat contre un dragon est visible sur une monnaie dès la seconde moitié du xie siècle, soit quelques décennies seulement après la réalisation des plus anciennes sources numismatiques et textuelles du pays. Au siècle suivant, la plus ancienne chronique polonaise connue contient deux cas de comparaisons d’un protagoniste à un dragon et les cas de représentations de dragons dans les sources numismatiques augmentent. Enfin, au début du xiiie siècle, la première trace de la légende du dragon du Wawel à Cracovie apparaît dans la Chronique des Polonais de Vincent Kadłubek. The first appearance of the dragon in the Polish historical sources is rather precocious, since the motive of the fight against a dragon can be seen on a coin as soon as the second half of the 11th century, that is to say only a few decades after the realization of the oldest numismatic and textual sources of this country. During the following century, the oldest known Polish chronicle countains two fragments in which a protagonist is compared to a dragon and the number of cases of dragons’ representations on numismatic sources increases; finally, at the beginning of the 13th century, the first trace of the legend of the Wawel’s dragon appears in the Chronicle of the Poles written by Vincent Kadłubek. jeu., 25 nov. 2021 10:50:35 +0100 mer., 15 nov. 2023 11:46:03 +0100 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=2205 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=2403 Analyser une chanson de tradition orale française dans le cadre d’une thèse de littérature et dans une perspective mythique nécessite une démarche atypique d’autant que cette complainte se décline en plus d’une vingtaine de versions. Ce sujet étant peu traité, il a fallu tout d’abord définir l’objet « chanson de tradition orale », ce qui a eu comme mérite de mettre en relief les différents acteurs ayant présidé à la création de cette notion : folkloristes et médiévistes ont montré les pistes à suivre et jalonné les investigations menées dans le cadre de cette thèse. Grâce à leurs analyses, il a été possible de rendre visibles des critères poétiques spécifiques à la tradition orale et de constituer un corpus représentatif de l’oralité. Il est rapidement apparu qu’une analyse formelle était indissociable d’une quête du sens, de même que croiser les disciplines et pratiquer l’art du comparatisme afin de débusquer à travers contes, légendes et tradition orale un éventuel scénario mythique originel. Face à l’originalité de la complainte, celui‑ci est vite apparu comme réducteur et ce n’est qu’à travers l’étymologie, l’hagiographie et l’onomastique qu’il a été possible d’affiner les analyses et de proposer une interprétation herméneutique. jeu., 25 août 2022 11:03:29 +0200 mar., 14 nov. 2023 13:23:22 +0100 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=2403