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    <title>éthique</title>
    <link>https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=1154</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Le mythe, un fondement de la fonction idéologique de la science-fiction ?</title>
      <link>https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=2313</link>
      <description>Cet article se propose d’explorer la manière dont la présence du mythe dans la littérature de science-fiction est intimement liée à la dimension idéologique et critique de ces œuvres. La démarche adoptée part d’une analyse mythocritique des textes pour aboutir à une mythanalyse permettant d’établir un lien entre les mythes analysés et les grands questionnements que pose l’accélération technoscientifique des xxe et xxie siècles. Cette démarche s’appuie sur l’exemple d’un corpus de textes science-fictionnels limité à l’œuvre de Dan Simmons afin de montrer que celle‑ci, par son substrat mythique, problématise la question de la technoscience dans son rapport à l’histoire, au développement de l’humanité et à la question de l’éthique This study explores how in science fiction’s novels myths are intimately linked to their ideological dimension and criticism. It begins with a mythocritical analysis that leads to a mythoanalysis in order to understand how those myths and the big issues of the accelerating technoscientific progress in the 20th and 21th centuries are linked. My approach is based on the restricted example of Dan Simmons’ science fiction novels: by studying the myths he rewrites, I will show that those myths are representing how technoscience can have an influence on history, on the development of humanity and on the issue of ethics. </description>
      <pubDate>lun., 06 déc. 2021 15:45:39 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 15 nov. 2023 12:10:14 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Faire l’expérience de l’autre : intersubjectivité, altérité et installation artistique</title>
      <link>https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=1149</link>
      <description>L’installation est généralement appréhendée comme un dispositif qui prescrit au public une expérience. Cette contribution souligne les enjeux phénoménologiques et éthiques qui traversent l’idée de pourvoir prescrire à l’autre son expérience. Après avoir situé la démarche dans le paysage des interactions entre phénoménologie et art, l’étude propose quatre étapes de dialogue, entre phénoménologie (et sciences cognitives), d’une part, et œuvres d’art, d’autre part, à travers lesquelles différentes perspectives sur la question de l’expérience de l’autre seront articulées. À l’issue de ce parcours, il apparaîtra que, parmi les outils qui nous servent à analyser l’expérience esthétique, le schème classique de l’intersubjectivité et de l’empathie, et l’a priori d’universalité qui le sous-tend, doivent nécessairement être complétés par des approches qui ne réduiraient pas la singularité et l’altérité de l’autre personne, et qui permettraient ainsi de mieux saisir la dimension proprement sociale et éthique de certaines expériences esthétiques contemporaines. Installation art is generally understood as a device which prescribes an experiment to the public. This contribution underlines the phenomenological and ethical stakes that cross the idea of prescribing to the other his experience. After recalling the general interactions between phenomenology and art, this study proposes a four stages dialogue between phenomenology (and cognitive sciences) and works of art on the question of the other’s experience. It will appear that the classical schema of intersubjectivity and empathy, and the a priori of universality which underlies it, must be necessarily supplemented by approaches which would not reduce the other’s singularity and otherness, and which would better understand the social and ethical dimension of certain contemporary aesthetic experiences. </description>
      <pubDate>mer., 16 déc. 2020 15:11:33 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 15 nov. 2023 11:48:32 +0100</lastBuildDate>
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