https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=3331 Entrées d’index fr 0 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=3425 Dans cet article, nous proposons de réfléchir à l’impact des nouvelles technologies sur le corps à travers l’étude de l’expérience épistémique qu’offre la science-fiction spéculative. Plus précisément, nous montrerons comment le texte littéraire préfigure les enjeux que nos technologies les plus convoitées, attendues et fantasmées pourront avoir sur l’humain de demain. Le roman d’Olga Ravn, Les employés (2018), sera le terrain d’analyse pour étudier de quelle manière le corps augmenté, la vie extraterrestre et l’intelligence artificielle impactent le corps, et par le fait même bouleversent l’entendement de notre propre personne et du monde qui nous entoure. Ainsi, nous verrons qu’un avenir où il est davantage question de progrès technique que social peut engendrer une réalité désincarnée et surtout une humanité aliénée. Through the epistemic potential of speculative science fiction, this article offers a reflection on the impacts of technologies on the human body. More precisely, this article illuminates how literary texts anticipate the challenges which will arise in relation with the body of the future from our most awaited and fantasized technologies. Olga Ravn’s novel, The employees (2018), will be the basis of this article’s inquiry into how the augmented body, extraterrestrial life and artificial intelligence impact the body and, by the same token, upset our own understanding of ourselves and the world which surrounds us. As a whole, this article illustrates that a future where technical advancement takes precedence on social progress can lead not only to a disembodied reality, but more importantly to an alienated humanity. dim., 03 déc. 2023 15:51:06 +0100 ven., 08 déc. 2023 08:45:56 +0100 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=3425 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=3534 Dans sa Primera parte de los problemas y secretos maravillosos de las Indias (1591) le médecin Juan de Cárdenas affirme, de manière très novatrice, la supériorité des criollos (Blancs d’origine espagnole, nés sur le territoire américain), sur les Espagnols. Son texte fait de l’espace américain un élément qui « augmente » les capacités du corps et, par conséquent, de l’esprit rendant ainsi les criollos supérieurs aux Espagnols. Le texte de Cárdenas apparaît comme un texte en claire rupture avec un ensemble d’autres textes qui considèrent, au contraire, l’espace colonial comme un espace qui « dégrade » et « amollit » le corps, diminuant ses capacités physiques, intellectuelles et morales. Face aux théories qui affirment que le climat tropical « diminue » l’individu, Juan de Cárdenas développe au contraire l’idée d’un corps (et d’un esprit) aux capacités augmentées. La présente contribution analysera les implications et les ressorts imaginaires de ce discours, en le reliant également à un contexte social et politique bien précis. En cette fin du xvie siècle, la ville de Mexico et plus largement, la vice-royauté de la Nouvelle-Espagne voient l’émergence d’une nouvelle classe sociale, celle des criollos, qui occupe de plus en plus une série de postes prestigieux. La théorie du « corps augmenté » du criollo élaborée par Juan de Cárdenas consolide ainsi les nouveaux enjeux de pouvoirs qui se mettent en place, dans le même temps, dans le Mexique colonial. In 1591, in a very innovative way, the doctor Juan de Cárdenas asserts in his Primera parte de los problemas y secretos maravillosos de las Indias, the superiority of the criollos (white people of Spanish origin, born in the American territory) over the Spaniards. His text considers American space as an element that “increases” the capacities of the body and, consequently, of the mind, making the criollos superior to the Spaniards. Cárdenas’ text appears to be a clear break with other texts that consider, on the contrary, the colonial space as a space that “degrades” or “weaks” the body, reducing its physical, intellectual and moral capacities. In contrast to theories that assert that the tropical climate “diminishes” the individual, Juan de Cárdenas develops the idea of a body (and a mind) with enhanced capacities. This paper will analyse the implications and the imaginary mechanisms of this discourse, and its links to a specific social and political context. At the end of the sixteenth century, Mexico and, more broadly, the viceroyalty of New Spain saw the emergence of a new social class, the Creoles, who were increasingly occupying prestigious positions. The theory of the “augmented body” of the criollo, elaborated by Juan de Cárdenas, consolidates the new social hierarchies that were emerging at the same time in colonial Mexico. lun., 04 déc. 2023 13:44:59 +0100 ven., 08 déc. 2023 08:43:16 +0100 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=3534 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=3325 Au-delà des stratégies verbales ou techniques simples visant à prolonger les capacités physiques et le champ d’action de l’homme, nos temps modernes procurent des moyens insolites permettant de s’émanciper des limitations et imperfections du corps. La science et les arts s’inspirent mutuellement lorsqu’elles dialoguent au sujet des nouvelles possibilités offertes par la chimie, la génétique, les appareillages, les cybertechnologies (I.A.), les acquis scientifiques en matière de transsexualité, les développements de l’imagerie numérique et des expériences virtuelles immersives en 3D, ou encore par les spéculations sur le potentiel des thérapies dite quantiques, dont se moquent la plupart des scientifiques — tandis que d’autres voies thérapeutiques fondées sur l’usage de certaines fréquences sont frayées par les neurosciences. Certaines performances sont de véritables expériences médicales qui font du corps étrangement métamorphosé un objet d’art, un autre, mutant. Les récentes découvertes décuplent les capacités ordinaires en posant parfois le problème de l’unité de l’esprit et du corps, mise à mal par le devenir cybernétique de l’humain. Les arts se veulent pionniers face à de telles questions, à l’image de la science-fiction spéculative qui tente d’anticiper sur les risques créés par ces innovations. Beyond simple verbal or technical strategies aimed at extending man’s physical capacities and range of action, our modern times provide unusual means of emancipating ourselves from the limitations and imperfections of the body. Science and the arts inspire each other when they discuss the new possibilities offered by chemistry, genetics, devices, cybertechnologies (A.I.), scientific achievements in the field of transsexuality, developments in digital imaging and immersive 3D virtual experiences, and speculation on the potential of so‑called quantum therapies, which most scientists scoff at—while other therapeutic avenues based on the use of certain frequencies are being opened up by neuroscience. Some performances are veritable medical experiments, turning the strangely metamorphosed body into an object of art, another mutant. Recent discoveries are multiplying ordinary capacities tenfold, sometimes raising the question of the unity of mind and body, undermined by the cybernetic development of the human being. The arts seek to be pioneers in addressing these issues, as does speculative science fiction, which attempts to anticipate the risks created by these innovations. dim., 03 déc. 2023 14:35:06 +0100 ven., 08 déc. 2023 08:20:15 +0100 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=3325 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=3347 Notre objectif est de montrer comment des films de science-fiction ont traité l’augmentation des facultés corporelles et cognitives. Ces imaginaires cinématographiques permettent de nous interroger sur l’intérêt de telles innovations. Ils dressent le tableau d’un monde dans lequel l’artificialisation et la mécanisation de nombreuses activités mènent à une perte de contrôle sur celles-ci, ce qui nous ferait courir le risque, à terme, d’être privés de nos qualités d’humains. Cependant, nous montrerons que ces films ne s’interrogent pas pour autant sur la viabilité de ce type de société. En effet, ces fictions n’insistent pas sur les contraintes que ces transformations font pourtant peser sur l’environnement. Face à la crise écologique l’emprise des innovations technologiques sur l’ensemble des sociétés, loin d’apparaître comme une solution, risque au contraire d’être identifiée comme une partie du problème. Our goal is to show how science fiction films have dealt with the augmentation of bodily and cognitive faculties. These cinematographic imaginaries allow us to question the interest of such innovations. They depict a world in which the artificialization and mechanization of many activities leads to a loss of control over them. This would mean that we would run the risk, in the long term, of being deprived of our human qualities. However, we will show that these films do not question the viability of this type of society. Indeed, these fictions do not insist on the constraints that these transformations nevertheless impose on the environment. Faced with the ecological crisis, the hold of technological innovations on all societies, far from appearing as the solution, risks on the contrary being identified as part of the problem. dim., 03 déc. 2023 14:45:40 +0100 jeu., 07 déc. 2023 17:21:07 +0100 https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=3347