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    <title>Auteurs : Jean-Jacques Wunenburger</title>
    <link>https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=569</link>
    <description>Publications de Auteurs Jean-Jacques Wunenburger</description>
    <language>fr</language>
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    <item>
      <title>L’image, reproduction, transformation, création de l’« irréel » ? Quelques notes sur l’anthropologie de l’imagination</title>
      <link>https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=3615</link>
      <description>Sous forme de quelques notes autour d’une anthropologie de l’imagination, l’article interroge les relations complexes entre imaginaire et perception, en procédant à une synthèse sur les grandes traditions philosophiques qui concernent l’image. Entre conscience perceptive et conscience imageante, la ligne de démarcation demeure problématique, selon que l’imagination tire des sens la matière de ses images ou produise des représentations nouvelles donnant corps à un irréel, voire à un surréel. Dérivation appauvrie et reviviscence trompeuse de la perception dans la tradition empiriste, elle précède l’expérience pour Kant. L’imagination a au moins trois fonctions : suppléance, amplification et révélation du réel, correspondant chacune à des intentionnalités différenciées : imager, imaginer, imaginaliser. L’imaginal, comme corrélat de l’imagination créatrice, actualise des images épiphaniques ne se laissant réduire ni à la reproduction ni à la fiction. Il s’agit d’images primordiales, à portée universelle, ne dépendant pas des conditions subjectives de celui qui les perçoit. In the form of few notes around an anthropology of the imagination, the article questions the complex relationships between imagination and perception, by carrying out a synthesis of the great traditions which concern the image. Between perceptual consciousness and imaging consciousness, the line of demarcation remains problematic, depending on whether the imagination draws from the senses the material of its images or produces new representations giving substance to an unreal, or even a surreal. Impoverished derivation and misleading revival of perception in the empiricist tradition, it precedes experience for Kant. Imagination has at least three functions: replacement, amplification and revelation of reality, each corresponding to differentiated intentions: to image, imagine, “imaginalise”. The imaginal, as a correlate of creative imagination, actualizes epiphanic images, allowing itself to be reduced neither ton reproduction nor to fiction. These are primordial images with a universal scope, not depending on the subjective conditions of the perceiver. </description>
      <pubDate>jeu., 08 févr. 2024 14:16:48 +0100</pubDate>
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      <title>Imaginaire technologique, typologie, innovation, rénovation</title>
      <link>https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=2125</link>
      <description>L’imaginaire est inséparable, depuis la Préhistoire, des artefacts techniques, de leurs formes, fonctions et usages. Les typologies de Gilbert Durand peuvent aider à mieux comprendre les différentes technologies, leur succès, leurs effets, etc. Ne peut‑on pas aller plus loin en cherchant dans l’imaginaire une des clés de l’innovation technologique aujourd’hui, ce qui permettrait une rénovation anthropologique des outils théoriques ? The imaginary has been inseparable, since prehistoric times, from technical artefacs, their forms, functions and uses. Gilbert Durand’s typologies can help to understand better the different technologies, their success, their effects, etc. Can we not go further by looking in the imaginary for one of the keys to technological innovation today which would allow an anthropological renovation of theoretical tools? </description>
      <pubDate>mer., 24 nov. 2021 18:31:48 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 15 nov. 2023 11:45:18 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Gilbert Durand (1921-2012)</title>
      <link>https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=1859</link>
      <pubDate>ven., 22 janv. 2021 10:48:10 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 15 nov. 2023 12:06:25 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Imaginaire et représentation : de la sémiotique à la symbolique</title>
      <link>https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=1727</link>
      <description>Les conceptions de l’imaginaire propres à la tradition française sont souvent assimilées aux théories de la représentation, conformes au paradigme sémiotique. Il s’agit de montrer que l’imaginaire s’en distingue par une approche d’anthropologie générale qui inscrit le plan de la représentation dans un schématisme corporel, le confronte à une transcendance du sens et l’implique dans une logique figurative autopoïétique, qui ne se laisse pas réduire aux formalismes des structuralismes dominants dans la linguistique et la sémiotique. Conceptions about the Imaginary specific to the French tradition are often assimilated to the theories of representation, accorded to the semiotic paradigm. This paper aims to demonstrate that the Imaginary involves an approach of general anthropology which supposes a body schematic representation plan, confronts him to a transcendence of meaning and implies him in a logic figurative autopoetics, which cannot be reduced to the formalism of the dominant structuralisms in linguistics and semiotics. </description>
      <pubDate>mar., 19 janv. 2021 10:43:21 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 15 nov. 2023 12:03:30 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Imaginaires des techniques : liberté et contraintes symboliques à partir de Gilbert Durand</title>
      <link>https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=1622</link>
      <description>Les modèles de l’imaginaire issus de l’école française bachelardienne et durandienne ont permis de mieux appréhender l’étude des mythes, des religions et des arts. Non seulement les imaginaires obéissent à une logique symbolique, mais celle-ci s’enracine dans des soubassements corporels, comportementaux et même neurobiologiques, qui sont au cœur des neurosciences. Dans quelle mesure peut‑on transférer ces résultats de manière plus systématique aux milieux des artefacts techniques, et même aux nouvelles innovations technologiques aujourd’hui ? L’article tente de dégager quelques orientations programmatiques qui devraient permettre de comprendre combien la liberté d’innovation se conjugue avec des contraintes neuromotrices et symboliques. Models of Bachelard’s and Durand’s persuasion for the imagination faculty offered a more comprehensive approach for the study of myths, religions and arts. Imaginaries do not only obey a symbolic logic, since such a logic is deeply grounded in physical, behavioral and even neural roots, which are now key issues at stake in neuroscience. To what extent can we transfer these results in a more systematic way to technical environments for artifacts and to the more advanced technological innovations of today? This contribution attempts to devise a set of programmatic guidelines which could bring about a better understanding of how the synergy strengthens between freedom in technological innovation and constraints imposed by neuromotor control and symbolic logic. </description>
      <pubDate>jeu., 17 déc. 2020 14:15:40 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 15 nov. 2023 12:00:57 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Typologies de l’entre-deux : de l’intervalle au tiers inclus</title>
      <link>https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=1426</link>
      <description>La pensée met en œuvre des entités, matérielles ou immatérielles, et leurs relations. Dès lors apparaît la catégorie de l’entre-deux, qui renvoie à des significations spatiales et temporelles, statiques et dynamiques. La typologie des usages permet de distinguer une variété qui va d’un sens faible, comme intervalle neutre, à un sens fort, supposant un tiers inclus. On étudie ces différents emplois dans des domaines qui vont du sacré à la sexualité. Thought implements material or immaterial entities, and their relations. From then on appears the category of in-between, which sends back to spatial and temporal, static and dynamic meanings. The typology of uses allows to distinguish a variety which goes of a weak sense, as neutral interval, to a strong sense, supposing a third party. We study these various uses in domains which go of the sacred to the sexuality. </description>
      <pubDate>jeu., 17 déc. 2020 09:03:40 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 15 nov. 2023 11:55:43 +0100</lastBuildDate>
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