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    <title>Un homme dans une cage de verre</title>
    <link>https://publications-prairial.fr/melete/index.php?id=291</link>
    <description>Depuis le procès Eichmann, la métaphore du criminel animal (directe ou indirecte) devient centrale dans la représentation du criminel de masse. Cette métaphorisation tend à associer ce criminel à la monstruosité et à la pathologie, tout en l’inscrivant dans une altérité radicale. Ce narratif, présent dans la presse mais aussi dans les prétoires, crée une tension avec les fondements du droit pénal international, basé sur la responsabilité, entendue comme présence d’une raison et d’une volonté. Cet article interroge ce paradoxe apparent : peut-on tenir un individu pour responsable s’il est animalisé ? En mobilisant les outils de l’anthropologie (Descola, Latour, Foucault), il s’agit de montrer en quoi cette métaphore du criminel animal n’est pas une rupture mais un révélateur des dynamiques ambivalentes du droit pénal international. À la fois processus de mise à distance (purification) et symptôme d’une hybridation des concepts modernes, cette métaphore du criminel animal participe à une redéfinition du procès pénal comme dispositif (mêlant justice, récit, mémoire et catharsis collective) et à une nouvelle lecture des principes de responsabilité pénale internationale. Since the Eichmann trial, the metaphor of the animal criminal (direct or indirect) has become central to the representation of the mass criminal. This metaphorization tends to associate this criminal with monstrosity and pathology, while inscribing him within a radical otherness. This narrative, present in the press as well as in courtrooms, creates a tension with the foundations of international criminal law, which is based on responsibility, understood as the presence of reason and will. This article examines this apparent paradox: can an individual be held responsible if he is animalized? Drawing on the tools of anthropology (Descola, Latour, Foucault), the aim is to show how this metaphor of the animal criminal is not a rupture but rather a revealing of the ambivalent dynamics of international criminal law. At once a process of distancing (purification) and a symptom of the hybridization of modern concepts, this metaphor of the animal criminal contributes to a redefinition of the criminal trial as a dispositif (combining justice, narrative, memory and collective catharsis) and to a new reading of the principles of international criminal responsibility. </description>
    <category domain="https://publications-prairial.fr/melete/index.php?id=68">Numéros en texte intégral</category>
    <category domain="https://publications-prairial.fr/melete/index.php?id=254">Comprendre (et dépasser) la métaphore du criminel ...</category>
    <category domain="https://publications-prairial.fr/melete/index.php?id=256">Dossier</category>
    <language>fr</language>
    <pubDate>jeu., 21 mai 2026 13:55:37 +0200</pubDate>
    <lastBuildDate>lun., 01 juin 2026 14:40:24 +0200</lastBuildDate>
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