https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=376 Entrées d’index fr 0 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=542 Derrière l’anonymat des libelles ne se cachent pas seulement des rédacteurs mais aussi une nébuleuse d’auteurs-acteurs qui concourent à faire du libelle un outil politique redouté. Qualifiés de « séditieux » et « perturbateurs de l’ordre public » dans les textes législatifs, les auteurs de libelles sont accusés de vouloir susciter l’émotion publique, crainte par le pouvoir politique. Ceci explique que la justice et l’État renforcent leur législation pour mieux les contrôler tout en institutionnalisant peu à peu cette catégorie d’auteurs. En analysant le métadiscours des libellistes sur eux-mêmes et leurs adversaires, il devient possible de déterminer la stratégie ambiguë de leurs discours dans l’espace médiatique du premier xviie siècle. Not only editors hide behind the anonymity of libels, but also a nebula of author–actors who contribute to making libels a dreaded political tool. Regarded as riotous and disturbers of public order in the legal texts, libel authors are accused of arousing public sentiment, feared by the political power. This explains why justice and the State strengthen their legislation to better control them while gradually institutionalising this category of authors. By analysing the metadiscourse of such libellists on themselves and their enemies, a better understanding of their ambiguous speech strategies in the early 17th century media space is possible. ven., 01 déc. 2023 19:32:11 +0100 mer., 12 juin 2024 13:31:27 +0200 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=542 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=608 Cet article s’intéresse aux usages des catégories de « libelliste » et de « paradoxale » à propos de l’écriture de Simon Linguet, en particulier lors de son exclusion du barreau de Paris et de sa querelle littéraire avec André Morellet, en 1775. Si cette écriture vindicative s’est souvent heurtée à la censure de la loi, elle semble avoir trouvé dans le journalisme sa forme adéquate d’expression. This article looks at the uses of the categories “libellist” and “paradoxical” in relation to Simon Linguet’s writings, particularly in the context of his exclusion from the Paris bar and his literary quarrel with André Morellet, in 1775. While this vindictive style of writing has often been censored by the law, it seems to have found an appropriate form of expression in journalism. dim., 03 déc. 2023 22:21:03 +0100 ven., 15 déc. 2023 18:05:52 +0100 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=608 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=597 L’article, « En quête d’une définition : les libelles d’après la Correspondance littéraire de Grimm en 1765 », propose un relevé organisé des recensions de libelles de Friedrich Melchior Grimm dans la Correspondance littéraire, auxquelles s’ajoutent les brochures adressées séparément aux lectrices et lecteurs couronnés de ces nouvelles à la main. Les éléments connexes dont fait état la nouvelle édition critique de cette « correspondance » permettent une analyse matérielle et intellectuelle du corpus, double examen dont la finalité est de déterminer ce qu’on entend par « libelle » en 1765, de clarifier les emplois du terme, d’en déterminer les effets, tels qu’ils se lisent sous la plume des critiques qui les recensent. Si le libelle échappe à la définition étymologique, s’il oppose aux normes établies ses calomnies ou ses libertés (notamment génériques ; car les libellistes font feu de tout bois), il présente des dénominateurs communs, une cible notoirement identifiable, même lorsqu’elle n’est pas nommée, une indétermination auctoriale bien compréhensible en raison du statut juridique des libelles, une position aux marges des circuits officiels. This article proposes a structured list of the recensions concerning libels in the “Correspondance littéraire” during the year 1765 according to Friedrich Melchior Grimm, with the addition of brochures addressed separately to feminine and masculine readers crowned with these short hand-written texts. The associated corpus reported in the new critical edition of this “correspondence” allows both a material and intellectual analysis of this corpus, both of which aim to define the meaning in 1765 of the French word libelle, to clarify its use and determine its effects as interpreted by those who drafted critical texts based on these libels. If the libel eludes an etymological definition, and if its slanders or liberties oppose the established norms (notably generic, since the libellists will make a great effort to achieve something), it presents some common denominators, a clearly defined, albeit unnamed target, an understandable absence of authorship given the legal status of libels, and a position on the fringe of official circuits. dim., 03 déc. 2023 00:11:05 +0100 ven., 15 déc. 2023 17:58:25 +0100 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=597 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=530 Guillaume Du Vair (1556-1621), connu par ailleurs pour son œuvre philosophique néo-stoïcienne, est aussi un homme activement engagé dans les luttes politiques de son temps. D’abord sympathisant de la Ligue, il prend ensuite parti pour Henri IV. Il est l’auteur de plusieurs libelles anonymes, qu’il réunit plus tard dans ses Œuvres complètes. On s’intéresse ici aux divers effets de sens qu’il a tirés de l’anonymat, avant de revendiquer ensuite ses écrits de combat, en intégrant certains de ses libelles du temps de la Ligue à la construction de sa figure d’auteur. Guillaume Du Vair (1556–1621), otherwise well known for his philosophical works in the neo-Stoic trend, is also actively engaged in the political struggles of his time. First sympathising with the League, he then changes his support to Henri IV. He is the author of several anonymous libels, which he later brings together in his complete works. We are interested here in the impact on his readers he achieved from publishing anonymously before officially claiming to be the author of these seditious texts, while integrating a number of them during the era of the League to the construction of his author identity. ven., 01 déc. 2023 19:14:04 +0100 jeu., 14 déc. 2023 11:32:47 +0100 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=530 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=620 Les progrès de la diffusion de l’imprimé et de la lecture, le développement de l’opinion publique et la multiplication des formes de communication font de la société française, à la veille de la Révolution de 1789, un espace de circulation intense des écrits d’opinion. Les écrits polémiques envahissent le champ de la communication et de la politique. Beaumarchais est doublement exposé à ce type d’écrits : d’une part, il est chargé, à la fin du règne de Louis XV et durant le règne de Louis XVI, de missions diplomatiques destinées à mettre fin à la circulation de libelles diffamatoires contre le roi et sa famille ; d’autre part, mêlé lui-même à plusieurs affaires judiciaires, il entre dans un processus de communication publicisé pour gérer ses affaires commerciales et littéraires, pour attaquer ses adversaires ou pour se défendre. Quelles pratiques d’écriture et de diffusion adopte-t-il précisément ? Nous avons choisi de nous intéresser à un corpus d’écrits de circonstance liés à l’entreprise d’édition des œuvres complètes de Voltaire, pour laquelle Beaumarchais a fondé une Société littéraire typographique en 1779. Comment communique-t-il pour diffuser son projet éditorial, porté par des idéaux philosophiques ? Comment répond-il aux nombreuses attaques provenant des antiphilosophes, qu’ils soient parlementaires, journalistes ou théologiens ? Entre écriture satirique, rhétorique judiciaire et verve comique, Beaumarchais utilise toutes les ressources dramaturgiques dont il est le maître. Progress in the distribution of print and reading, the development of public opinion and the multiplication of forms of communication made French society, on the eve of the Revolution of 1789, an area of intense circulation of writings of opinion. Polemical writings are invading the field of communication and politics. Beaumarchais is doubly exposed to this type of writing: on the one hand, he is responsible, at the end of the reign of Louis XV and during the reign of Louis XVI, of diplomatic missions intended to put an end to the circulation of defamatory libels against the king and his family; on the other hand, involved himself in several legal cases, he enters into a process of publicized communication to manage his commercial and literary affairs, to attack his adversaries or to defend himself. What writing and distribution practices does he adopt precisely? We have chosen to focus on a corpus of occasional writings linked to the publishing business of the complete works of Voltaire, for which Beaumarchais founded a Typographical Literary Society in 1779. How does he communicate to disseminate his editorial project, driven by philosophical ideals? How does he respond to the numerous attacks from anti-philosophers, whether parliamentarians, journalists or theologians? Between satirical writing, judicial rhetoric and comic verve, Beaumarchais uses all the dramaturgical resources of which he is the master. dim., 03 déc. 2023 22:30:55 +0100 dim., 10 déc. 2023 18:36:56 +0100 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=620 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=551 L’Isle des Hermaphrodites est un ouvrage anonyme, imprimé sans indication de lieu ni de date au début du xviie siècle. La référence à un certain « Artus Thomas », dans l’une des sources historiques qui citent l’ouvrage, a donné lieu à plusieurs propositions d’identification qui se sont révélées inconsistantes, ce nom d’auteur étant un pseudonyme qui cache un personnage aux contours flous. Le référent de la satire constitue aussi une énigme : une partie de la tradition la considère comme une caricature de la cour d’Henri III, tandis que les sources de l’époque en font une satire de celle d’Henri IV. Ce travail analysera les indices liés à la circulation et à la réception de cet ouvrage dans l’Europe des xviie et xviiie siècles, aussi bien que les données de la bibliographie matérielle, afin de réfléchir aux pistes inédites que cette nouvelle orientation de la recherche pourrait ouvrir, en permettant d’élucider l’origine auctoriale du texte, son propos, son contexte de référence et le genre auquel il appartient. The Isle des Hermaphrodites is an anonymous work, printed at the beginning of the 17th century without indication of either place or date. The reference to a certain “Artus Thomas”, in one of the historical sources citing this work, produced multiple authorship identifications that have proved inconsistent, the author’s name being a pseudonym hiding an elusive character. The satire’s target is also problematic: part of the tradition sees it as a caricature of Henry III’s court, while the sources of the period treat it as a satire of that of Henry IV. This study will take into account the data related to the circulation and reception of this work in 17th- and 18th-century Europe, as well as the bibliographical content, in order to reflect on the new perspectives that a different research approach on this text might open up, allowing clarification of its authorial origin, aim, context and the genre to which it belongs. sam., 02 déc. 2023 22:25:00 +0100 ven., 08 déc. 2023 13:53:46 +0100 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=551 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=374 Cet article porte sur les recueils factices de mazarinades. Longtemps négligés dans les études sur la Fronde, qui avaient déjà fort à faire de la multitude des libelles imprimés de la période, les recueils factices constituent pourtant le cadre principal grâce auxquels ces écrits éphémères sont parvenus jusqu’à nous. Leur étude est riche en enseignement sur l’intérêt porté aux libelles, notamment de la part de collectionneurs, dès le xviie siècle même. Mais nous voudrions montrer que les recueils factices ne sont pas qu’un espace de conservation et de curiosité : les gestes associés au fait même de collectionner (choisir, assembler, organiser…) participent au discours sur la crise politique. De même, le fait de présenter des libelles comme à recueillir, destinés à se constituer en collection, est susceptible de constituer une stratégie polémique. Ces questions sont étudiées à partir de l’analyse de pages de titre de recueil, du cas des pamphlets du Sieur de Sandricourt, confrontés à leur insertion dans des recueils factices, et du phénomène de l’insertion de portraits gravés au sein des recueils de mazarinades. This article focuses on “recueils factices” or mazarinades Sammelbände. Long neglected in studies of the Fronde, these collections constitute the main framework through which mazarinades have been transmitted. Their study is rich in information about the interest shown in libels, especially by collectors, from the 17th century onwards. But we would like to show that these collections are not only a tool of conservation. The very fact of collecting (choosing, assembling, organizing…) participates to the discourse on the political crisis. In the same way, the fact of presenting libels as to be collected, can be used as a polemical strategy. Taking the case of the pamphlets of Sieur de Sandricourt as a starting point, we will inquire into these collections as well as how they make use of engraved portraits. ven., 18 févr. 2022 17:12:27 +0100 mar., 29 mars 2022 11:55:09 +0200 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=374