https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=481 Entrées d’index fr 0 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=477 Sous la monarchie absolue, les sujets commentent et critiquent l’actualité grâce à l’usage de médias susceptibles de permettre le contournement de la censure. Les chansons font partie de ces derniers. Elles commentent les affaires du temps en puisant dans le registre comique. Le rire provient de la dérision mais aussi du plaisir ressenti par la possibilité d’écorcher ce qui ne peut, en principe, pas l’être. L’étude de trois chansonniers datés du xviiie siècle et consacrés en particulier au règne de Louis XIV nous renseignent à la fois sur les modalités de cette critique chantée par les contemporains, mais, aussi, sur la possibilité de faire perdurer celle-ci au moyen de la compilation. Ainsi, la constitution de recueils de chansons est pensée pour servir à l’histoire d’une période ainsi qu’à l’histoire de sa critique par ses contemporains. Under the absolute monarchy, subjects commented on and criticized political news using media likely to avoid censorship. Among them were songs. The latter commented on current events using a comic tone. Laughing came from mockery but also from the pleasure of being able to scratch the surface of what could not, in principle, be touched. The study of three 18th century compilations of songs dedicated to the reign of Louis XIV informs us how these songs were used by subjects as a form of criticism as well as the possibility of making criticism continue thanks to the compilation. Thus, the creation of compilations of songs is thought to be useful to write the history of a period, but also to write the history of its criticism by its contemporaries. mar., 17 janv. 2023 14:53:46 +0100 mer., 25 janv. 2023 18:13:51 +0100 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=477 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=492 Peut-on rire de l’enlèvement du roi en 1649 ? Pour répondre à cette question nous posons l’hypothèse que rire de l’actualité s’inscrit en réaction, et qu’il est d’autant plus « fort » que la tension est violente. Cette dernière, liée à l’inquiétude et la peur des Parisiens, peut se mesurer à la rapidité et l’abondance des libelles publiés dès le 6 janvier, le lendemain de la fuite de la cour à Saint-Germain. Les dures données climatiques – la Seine a débordé –, les prophéties menaçantes et les motifs dramatiques et eschatologiques propres à effrayer les peuples permettent d’apprécier les jeux de reprises et de contrepoints des textes parodiques. Ainsi « rire de l’actualité » dans le cas de cet enlèvement est une manière de jouer avec les mots et les peurs. C’est un rire traumatique et exutoire qui traduit cependant un rapport émotionnel à l’actualité ambigu. Can one laugh at the kidnapping of the king in 1649 ? To answer this question, we propose the hypothesis that laughing at the news is a reaction, and that it is always more "powerful" when the tension is violent. This tension, linked to the anxiety and fear of the Parisians, can be measured by the speed and abundance of the libels published as early as January 6, the day after the evasion of the court to Saint-Germain. The severe weather - the Seine overflowed -, the threatening prophecies and the dramatic and eschatological motives suitable to frighten the people allow to appreciate the games of resumptions and counterpoints of the parodic texts. Thus "laughing at the news" in the case of this kidnapping is a way of playing with words and fears. It is a traumatic and exutatory laughter which translates however an ambiguous emotional report to the current events. ven., 20 janv. 2023 16:10:17 +0100 ven., 20 janv. 2023 16:10:17 +0100 https://publications-prairial.fr/pratiques-et-formes-litteraires/index.php?id=492