https://publications-prairial.fr/representations/index.php?id=1036 Publications de Auteurs Christine Vandamme fr 0 https://publications-prairial.fr/representations/index.php?id=1730 The following exchange is the result of a series of questions that were asked to Eddy L. Harris in the wake of the conference by Christine Vandamme, associate professor, and Inès Mayoud, an MPhil student in English studies at the time. And the introductory part was written by Christine Vandamme. Cette section est le fruit d’une collaboration et d’un échange entre l’auteur Eddy L. Harris et Christine Vandamme, maîtresse de conférences à l’UGA ainsi qu’Inès Mayoud, alors mastérante en première année à l’UGA. La première partie d’introduction à l’entretien a été rédigée par Christine Vandamme. La série de questions auxquelles Eddy L. Harris a répondu tourne autour des sujets suivants : l’identité américaine, la difficulté à réconcilier promesses politiques et rêve américain d’une part avec, par ailleurs, une réalité basée sur l’exclusion, un déni de l’héritage historique ainsi qu’une manipulation systématique de l’électorat. Il voit dans la difficulté, voire l’incapacité, de la nation américaine à garantir à chacun sa place légitime l’échec originel de sa promesse. Eddy L. Harris explique par ailleurs qu’il ne s’intéresse pas beaucoup à l’identité culturelle lorsqu’elle implique une fixation sur le passé plutôt qu’un élan vers le futur. Son désir de se voir désigné comme noir et américain ou noir-américain a souvent été mal compris, voire source de tensions avec la communauté dite « afro-américaine » alors qu’elle reflète son éthique de vie : vivre le présent sans oublier l’héritage historique mais en tentant de revitaliser ce présent, de le ré‑enchanter afin de tracer d’autres perspectives d’avenir. Se faire le chantre et le « prophète » d’une Amérique qui saurait se réinventer à hauteur de ses idéaux. Il s’agit ainsi pour lui de favoriser la conversation, le débat, mais aussi de cultiver la communion et l’harmonie avec la nature. La métaphore du Mississippi devient emblématique d’un nouveau mythe fondateur basé sur le mouvement mais pas celui d’une conquête comme c’était le cas avec le mythe de la Frontière, mais une mise en branle qui soit celle de la participation de chaque citoyen, quelle que soit son identité culturelle singulière. Car, dit‑il, les cultures ne font pas qu’entrer en collision, elles se mélangent, s’influencent mutuellement et finissent par transformer les cultures mêmes avec lesquelles elles entrent en contact. jeu., 27 nov. 2025 14:04:26 +0100 sam., 29 nov. 2025 10:51:31 +0100 https://publications-prairial.fr/representations/index.php?id=1730 https://publications-prairial.fr/representations/index.php?id=1637 lun., 24 nov. 2025 11:01:45 +0100 sam., 29 nov. 2025 10:41:50 +0100 https://publications-prairial.fr/representations/index.php?id=1637 https://publications-prairial.fr/representations/index.php?id=1340 The article examines the motif of mobility in Australian literature and history and points to a recurrent and paradoxical immobility and the absence of a frontier myth as symptomatic of Australia’s relation to the land, its colonial history and the obliteration of its Indigenous population up until the end of the 20th century. It analyses the difficulty non‑Indigenous Australians have had from the very beginning of settlement in mapping out both literally and figuratively the iconic national Bush and its modern avatar, the desert. The spectrality to be found in early works gains an even more problematic and critical dimension after the Second World War with the advent of postmodern parodies and more recently still, the development of multicultural perspectives on such aesthetic issues reflecting deeper political and cultural dynamics. Cet article s’intéresse au motif de la mobilité dans la littérature et l’histoire australiennes, et montre qu’une immobilité récurrente et paradoxale, ainsi que l’absence d’un mythe de la frontière, sont symptomatiques de la relation de l’Australie à la terre, de son histoire coloniale et de l’oblitération de la population indigène jusqu’à la fin du xxe siècle. Il analyse les difficultés qu’ont eues dès le début les Australiens non indigènes à cartographier à la fois littéralement et figurativement l’iconique bush national et son avatar moderne, le désert. La spectralité qu’on trouve dans les premières œuvres acquiert une dimension encore plus problématique et critique après la Seconde Guerre mondiale avec l’arrivée de parodies postmodernes, et plus récemment encore avec le développement d’approches multiculturelles sur ces questions esthétiques qui reflètent une dynamique politique et culturelle plus profonde. mar., 11 mars 2025 16:42:52 +0100 ven., 27 juin 2025 12:20:25 +0200 https://publications-prairial.fr/representations/index.php?id=1340 https://publications-prairial.fr/representations/index.php?id=1023 jeu., 07 nov. 2024 12:48:13 +0100 lun., 16 déc. 2024 15:50:14 +0100 https://publications-prairial.fr/representations/index.php?id=1023