https://publications-prairial.fr/representations/index.php?id=419 Publications de Auteurs Anne-Julie Debare fr 0 https://publications-prairial.fr/representations/index.php?id=1586 This article investigates the influence of W. G. Sebald on the writing of the American novelist Laird Hunt through the comparative analysis of The Rings of Saturn and The Exquisite. This study endeavors to shed light on what, in Sebald’s imagination and in the aesthetics of his fictional prose, could have both impressed and imprinted in Laird Hunt’s creative imagination. If The Exquisite is first presented in the acknowledgments as a playful referential homage to the German master, a close reading of Laird Hunt’s novel shows a more complex dialogue with The Rings of Saturn. Indeed, The Exquisite both echoes and prolongs preoccupations that inform Sebald’s writing, especially the representation of pain, his critical view of historical discourse and the aesthetics of indirection and chiaroscuro that underpin The Rings of Saturn’s text. Cet article se propose d’étudier l’influence de W. G. Sebald sur l’écriture du romancier américain Laird Hunt à travers une étude comparative des Anneaux de Saturne et de The Exquisite et de définir ce qui, de l’imaginaire et de la prose fictionnelle de l’écrivain allemand, a pu empreindre l’imagination créative de Laird Hunt. Si The Exquisite est en effet présenté dans sa postface comme un hommage référentiel et ludique au maître allemand, une lecture attentive du roman de Laird Hunt révèle un dialogue plus complexe avec Les Anneaux de Saturne. En effet, The Exquisite se fait à la fois l’écho et le prolongement des questions qui informent l’écriture de Sebald, notamment la représentation de la souffrance, la vision critique du discours historique et l’esthétique de la trahison et du clair‑obscur qui sous‑tendent Les Anneaux de Saturne. ven., 17 oct. 2025 10:15:31 +0200 ven., 14 nov. 2025 12:54:10 +0100 https://publications-prairial.fr/representations/index.php?id=1586 https://publications-prairial.fr/representations/index.php?id=405 This article purposes to examine the specific resources of fiction to overcome the resistance of the real, here the brutal experience of slavery, to convey the extreme character of this experience and to animate the collective memory of it against the risks of denial or forgetfulness.We first examine how the novel draws upon history while ostensibly rejecting its chronological markers and its explanatory discourse, to favor the mediation of story-telling and its dynamics of symbolization. Indeed, Hunt invents a hybrid form of fictional historical testimony in which the expressive power of tales and myths arouses the reader’s imagination while composing a transitional object for the memory of slavery to be evoked and passed on.We then go on to study specific aspects of the novel’s poetics of indirection showing how Hunt resorts to allegories, metaphors and the structural mechanisms of trauma to convey the characters’ experience of “the real”, as they have witnessed the veil of language being torn asunder by traumatic violence. Cet article se propose d’analyser les outils et stratégies mises en œuvre par la fiction, en particulier par le roman Kind One de Laird Hunt (2012), pour tenter de surmonter la résistance du réel, ici l’expérience brutale de l’esclavage aux États‑Unis, pour tenter de ranimer le souvenir collectif de l’esclavage face aux risques du déni et de l’oubli.Nous montrons d’abord que le roman, tout en s’appuyant sur des faits historiques et des témoignages, rejette ouvertement la temporalité linéaire et le discours explicatif du discours de l’histoire, pour ancrer le récit dans l’imaginaire et leur préférer la médiatisation de la fiction. Hunt invente ainsi une forme hybride mêlant fiction historique et témoignage qui s’appuie sur le pouvoir expressif des mythes et contes de traditions orales africaines et occidentales pour évoquer de manière saisissante la mémoire de l’esclavage.Nous étudions ensuite les spécificités poétiques de l’écriture de Laird Hunt, notamment le recours à l’allégorie, à la métaphore, et à des formes relevant des logiques du trauma, comme autant de tentatives visant à traduire l’expérience des personnages face à l’effraction du réel traumatique dans leur expérience deshumanisante de l’esclavage. mar., 27 févr. 2024 11:28:16 +0100 jeu., 25 avril 2024 17:00:22 +0200 https://publications-prairial.fr/representations/index.php?id=405