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    <title>Directeurs de la publication : Emmanuelle Retaillaud</title>
    <link>http://publications-prairial.fr/theia/index.php?id=274</link>
    <description>Publications de Directeurs de la publication Emmanuelle Retaillaud</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Trouble dans le visuel</title>
      <link>http://publications-prairial.fr/theia/index.php?id=252</link>
      <description> Dans la continuit&amp;eacute; de la journ&amp;eacute;e d&amp;rsquo;&amp;eacute;tudes qui s&amp;rsquo;est d&amp;eacute;roul&amp;eacute;e &amp;agrave; Lyon en janvier 2024, ce num&amp;eacute;ro th&amp;eacute;matique de la revue Th&amp;eacute;ia souhaite poursuivre la r&amp;eacute;flexion engag&amp;eacute;e en proposant de l&amp;rsquo;approfondir d&amp;rsquo;un point de vue historique et th&amp;eacute;matique. L&amp;rsquo;histoire du &amp;laquo; trouble dans le genre &amp;raquo; et des sexualit&amp;eacute;s minoritaires et r&amp;eacute;prouv&amp;eacute;es a mis au jour les multiples constructions socioculturelles qui ont structur&amp;eacute; l&amp;rsquo;imposition naturalis&amp;eacute;e de la binarit&amp;eacute; masculin-f&amp;eacute;minin. Celle-ci s&amp;rsquo;est effectu&amp;eacute;e au d&amp;eacute;triment de modalit&amp;eacute;s plus fluides et mouvantes d&amp;rsquo;identit&amp;eacute;s de genre, articul&amp;eacute;es autour d&amp;rsquo;orientations sexuelles non h&amp;eacute;t&amp;eacute;ronorm&amp;eacute;es.  Ce num&amp;eacute;ro a l&amp;rsquo;ambition d&amp;rsquo;&amp;eacute;tudier les processus de visualit&amp;eacute;s et de visualisation de genre, en lien avec les effets de visibilisation ou d&amp;rsquo;invisibilisation de ces minorit&amp;eacute;s qui se retrouvent dans la repr&amp;eacute;sentation des ambigu&amp;iuml;t&amp;eacute;s sexuelles et de genre. Cet &amp;laquo; entre-deux &amp;raquo; (troisi&amp;egrave;me sexe, hermaphrodite, gynandre, androgyne, travesti, eunuque, inverti, gar&amp;ccedil;onne, trans&amp;hellip;) pose la question de l&amp;rsquo;articulation entre sexe, genre et sexualit&amp;eacute;s. Les r&amp;eacute;cits mythologiques qui prennent en charge ces figures, les r&amp;eacute;investissements scientifiques dont elles ont fait l&amp;rsquo;objet au xixe si&amp;egrave;cle, dans le cadre de la psychiatrie et de la sexologie naissante, et les r&amp;eacute;appropriations artistiques qui les ont fait muter durant les deux si&amp;egrave;cles pr&amp;eacute;c&amp;eacute;dents, donnent &amp;agrave; ces figures une valeur heuristique pour penser les soci&amp;eacute;t&amp;eacute;s occidentales dans la modernit&amp;eacute;. Les r&amp;eacute;flexions plus r&amp;eacute;centes, port&amp;eacute;es par les mouvements f&amp;eacute;ministes, LGBT et queer, posent en retour la question des formes d&amp;rsquo;engagement activiste, des constructions d&amp;rsquo;homonormativit&amp;eacute;, de la pluralit&amp;eacute; des f&amp;eacute;minismes et des espaces communautaires des minorit&amp;eacute;s de genre. Il s&amp;rsquo;agira d&amp;rsquo;&amp;eacute;valuer la mani&amp;egrave;re dont leur d&amp;eacute;construction a pu &amp;ecirc;tre revendiqu&amp;eacute;e par divers individus ou groupes militants et activistes, dans l&amp;rsquo;objectif de faire &amp;eacute;voluer la domination naturalis&amp;eacute;e des repr&amp;eacute;sentations cisgenre h&amp;eacute;t&amp;eacute;ronorm&amp;eacute;es. </description>
      <pubDate>mar., 29 avril 2025 15:59:50 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>jeu., 12 mars 2026 14:36:10 +0100</lastBuildDate>
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